"I have never heard of such a thing in all my days: The main representative of the people ordering a corporate chieftain to step down — today! And not just any corporate CEO, but the head of the company that has spent more years at #1 on the Fortune 500 than any other corporation in the world." – Michael Moore, Sunday, March 29thde : Moore FaceBook
Podrían ser fotos turísticas de la Rambla de Pocitos, Trouville y alrededores.Pero nada de perspectivas, paisajes y postales típicas.
Y la quisieron tapar con Santa Ritas... aunq me hubiera gustado verlo...
Carteles bien chillones, para que no quepa duda de las buenas intenciones.
Nunca lo voy a entender...
El estadio-asentamiento
Como el Louvre... a la uruguaya.
Montevideo es tranquila, lenta, perdida, nostálgica, apolillada, quieta, humilde, mansa, serena, tradicional, costumbrista, bien pensada, inocente, sana. Buenos Aires es casi todo lo contrario, y no está mal.por: Por F. Peña CONTRATAPA-Diario Crítica de la Argentina.
En 1830, cuando se independiza el Uruguay, se aprueba una buena Constitución republicana; pero la historia que sigue, muestra que no había en el país, una densidad suficiente de republicanos. En los 74 años que van de 1830 a 1904, hubo 70 levantamientos armados contra el gobierno de turno.
"La herencia" (Cantera Carlomagno) abarca múltiples aspectos. El rey Felipe II (España), a quien le gustaba vivir en un palacio llamado basurero (Escorial, lugar donde se vuelcan las escorias) inventó para maleficio de la humanidad, la burocracia.
Los uruguayos sabemos mucho de ese tema.
de Carlos MaggiEntre Felipe II, su hijo y su nieto, provocaron siete defaults y más de un corralito, en cuarenta y cinco años: 1557, 1575, 1607, 1627, 1644, 1656 y 1662. Uno pudo preguntarse tontamente, de dónde salieron, en América Latina, las agallas para no pagar la deuda soberana.
(...)Hay gente que interpreta la belleza como un lujo, como algo superfluo, propio de burgueses ociosos. Consideran la elegancia y el esmero en la presentación como algo pituco, ajeno a lo popular y poco auténtico. A poco que se reflexione queda de manifiesto que este modo de ver las cosas es derogatorio del pueblo con quien quieren identificarse y contiene un bajo concepto de la gente común y de lo popular, como si el desarreglo, la desprolijidad y lo feo fueran lo propio del pueblo. El desprecio por el aliño pasó a ser en el Uruguay una nota de progresismo y los grises se han elegido como la estética políticamente correcta en cierto cuadrante partidario.(...)
(...)La valoración de lo hermoso, el cultivo de la estética, no tiene nada que ver con el capitalismo, ni con la riqueza, ni con el lujo ostentoso. Una lata en la ventana con un malvón no cuesta nada y dice mucho de la persona que lo riega cada mañana. Hasta el paisano más pobre encuentra gusto en tusar con esmero a su pingo. La persona que se arregla, que cultiva un sentido estético mínimo, revela un mejor concepto de sí misma.(...)de Juan Martín Posadas
El Edificio Alas es una torre residencial y de oficinas, de estiloracionalista, ubicada en el barrio de San Nicolás, en la Ciudad de Buenos Aires, Argentina. Fue el edificio más alto de Buenos Aires entre 1950 y 1996, sustituido por la Torre Le Parc. Por mucho tiempo fue parte vital del Skyline de Buenos Aires, junto con otra serie de edificios sobre la Avenida Leandro N. Alem, como eledificio Comega. Sin embargo, recientemente se vio opacado por la construcción de varias torres en Puerto Madero y del complejo edilicioCatalinas Norte. Actualmente es el 20º edificio más alto en la Argentina. En su subsuelo, Juan Domingo Perón mandó edificar un búnkerantinuclear que pensaba utilizar en caso de guerra o revuelta revolucionaria y donde se dijo sin ningún fundamento, que se había refugiado durante las acciones bélicas del 16 de junio de 1955 (en realidad lo hizo en los subsuelos del Ministerio de Guerra).de la Wiki
La gran confirmación de la noche: Thom Yorke es en vivo ESE cantante que brilla en los discos de Radiohead. Pariente lejano de la familia Buckley (papá Tim e hijo Jeff), Yorke hace literalmente lo que quiere con su garganta: la fuerza, la ejercita en falsettos, la deja fluir de manera libre, la exorciza a través de puros alaridos, la contrae como un corazón sangrando por un amor en pena. Una maravilla por donde se la vea.
"Karma Police", "Paranoid Android" y "Creep" llevaron a cada una de las 30 mil personas a tratar de imitar el grave sostenido de Yorke en la primera ("this is what you get, when you meeeeess with us"), a arengar en el corte explosivo de la segunda ("You don´t remember, you don´t remember!") y a hacer lo posible por llegar al falsete en la última ("She´s running out again").
"Everything In Its Right Place": La versión más acelerada de este temazo de Kid A transformó al Ciudad en una pista de baile. Con arreglos trance y las estalactitas teñidas de violeta, todos saltaron hacia una suerte de lisergia colectiva. Las pantallas acompañaron fundiendo las imágenes en humo mientras la voz de Yorke sostenía una y otra vez que todo estaba en el lugar adecuado.
foto RollingStonerecorte RollingStone Argentina
de: suplemento Qué pasa, El País, 21 marzo 09El académico argentino, Néstor García Canclini dedica su último libro a "teorías socioculturales y fracasos políticos". Así, Diferentes, desiguales y desconectados (Gedisa, 385 pesos) traza un mapa de las relaciones de las sociedades conectadas a través de internet, por una televisión con alcance mundial o mirando un deporte convertido en un cóctel de nacionales. Mientras la multiculturalidad planteaba unas normas de respeto ante lo diferente o lo extranjero, en la interculturalidad esas relaciones están marcadas por la agresividad y el "soportar mal tanta proximidad". A veces es un texto complejo, pero García Canclini siempre es interesante.
Las transformaciones recientes hacen tambalear las arquitecturas de la multiculturalidad. Los Estados y las legislaciones nacionales, las políticas educativas y de comunicación que ordenaban la coexistencia de grupos en territorios acotados son insuficientes ante la expansión de mezclas interculturales. Los intercambios económicos y mediáticos globales, así como los desplazamientos de muchedumbres, acercan zonas del mundo poco o mal preparadas para encontrarse. Resultados: ciudades donde se hablan más de 50 lenguas, tráfico ilegal entre países, circuitos de comercio trabados donde el norte se atrinchera en aduanas agrícolas y culturales, mientras el sur es despojado. Las consecuencias más trágicas: guerras "preventivas" entre países, dentro de cada nación y aún dentro de las propias megaciudades. Se militarizan las fronteras y los aeropuertos, los medios de comunicación y los barrios.
Parecen agotarse los modelos de una época en que creíamos que cada nación podía combinar sus muchas culturas, más las que iban llegando, en un solo "caldero", ser un "crisol de razas", como declaran constituciones y discursos. Se está acabando la distribución estricta de etnias y migrantes en regiones geográficas, de barrios prósperos y desposeídos, que nunca fue enteramente pacífica pero era más fácil de gobernar si los diferentes estaban alejados. Todos -patrones y trabajadores, nacionalistas y recién llegados, propietarios, inversores y turistas- estamos confrontándonos diariamente con una interculturalidad de pocos límites, a menudos agresiva, que desborda las instituciones materiales y mentales destinadas a contenerla.
De un mundo multicultural -yuxtaposición de etnias o grupos en una ciudad o nación- pasamos a otro intercultural globalizado. Bajo concepciones multiculturales se admite la diversidad de culturas, subrayando su diferencia y proponiendo políticas relativistas de respeto, que a menudo refuerzan la segregación. En cambio, interculturalidad remite a la confrontación y el entrelazamiento, a lo que sucede cuando los grupos entran en relaciones e intercambios. Ambos términos implican dos modos de producción de lo social: multiculturalidad supone aceptación de lo heterogéneo; interculturalidad implica que los diferentes son lo que son en relaciones de negociación, conflicto y préstamos recíprocos.
A los encuentros episódicos de inmigrantes que iban llegando de a poco y debían adaptarse, a las reuniones de empresarios, académicos o artistas que se veían una semana para ferias, congresos o festivales se agregan miles de fusiones precarias armadas, sobre todo, en las escenas mediáticas. La televisión por cable y las redes de internet hablan en lenguas dentro de nuestra casa. En las tiendas de comida, discos y ropa "convivimos" con bienes de varios países en un mismo día. A los mejores futbolistas argentinos, brasileños, franceses e ingleses los encontramos en equipos de otros países. Y las decisiones sobre lo que vamos a ver, dónde y quiénes van a jugar, implican no solo mezclas interculturales: como en la televisión y la música, en el deporte no solo juegan Beckham, Figo, Ronaldo, Verón y Zidane, sino las marcas de ropa y coches que los auspician, las televisoras que se pelean por transmitir los partidos, o que ya compraron los clubes. ¿Qué es lo que mantiene creíbles las identidades en el fútbol, las referencias nacionales y locales, cuando su composición es tan heterogénea, diseñada como coproducción internacional y con fines mercantiles? ¿Acaso la aceptación de extranjeros en el deporte da claves sobre ciertas condiciones que facilitan a los diferentes ser aceptados e integrados?
Es difícil estudiar este vértigo de con-fusiones con los instrumentos que usábamos para conocer un mundo sin satélites ni tantas rutas interculturales. Los libros sobre estos temas, la mayoría escritos en inglés y pensando en los formatos de multiculturalidad existentes en Estados Unidos, Gran Bretaña o sus ex colonias, se concentran en relaciones interétnicas o de género, pero en el actual horizonte se entrecruzan otras conexiones nacionales e internacionales : de niveles educativos y edades, mediáticas y urbanas.
Intelectual estrella
Nestor García Canclini, una especie de superestrella de la academia latinoamericana dirige el Programa de Estudios sobre Cultura Urbana en la Universidad Autónoma de México. Su obra es reconocida mundialmente.
de blog HyC“Para cambiar el mundo y para participar en su evolución, cada individuo tiene que abrir sus propias fronteras. Y cuando lo haces te das cuenta de que la evolución se está produciendo a través de ti. La evolución no es algo que está ahí fuera, sino algo que tiene que ver contigo“.
(...) Algunos directivos conciben programas realmente osados para transmitir e impregnar de valores humanos sus empresas. Como Louis Willem Gunning, presidente para Asia de Unilever, quien quiso despertar la sensibilidad y la empatía de un grupo de ejecutivos de su compañía. No se le ocurrió nada mejor que llevarlos a Sri Lanka justo después del tsunami que arrasó la zona. Allí, durante varios días, participaron en las labores de reconstrucción, pero lo que realmente tocó el alma de estos particulares voluntarios fue el apoyo emocional que pudieron prestar a los afectados y el impacto tan positivo del acercamiento humano. (...)
de blog HyC
El voto desprolijo
Washington Beltrán Storace
El voto es el arma suprema de los ciudadanos para elegir al gobierno que les parece mejor. Aquél que permita el bienestar general para ellos y asegure oportunidades de superación para sus hijos. Normalmente -en todos los países del mundo civilizado- para atraer la atención de los votantes se apuesta a las bondades de los candidatos: sus conocimientos, su trayectoria, su inteligencia, su honestidad, su visión de los desafíos de un mundo cada vez más globalizado y, sobre todo, su programa de gobierno. Es decir, qué piensa hacer en caso de triunfar, cuál es su propuesta para un desarrollo de la sociedad firme, seria y justa, qué tipo de país nos propone, hacia dónde encaminará sus principales esfuerzos. De alguna manera, se buscan destacar los mejores valores de una nación, sus aspiraciones más caras y potenciarlos, porque eso es lo que genera esperanzas en un pueblo. Éste decidirá cual de las propuestas de país que se le ofrecen es de su agrado o coincide con su pensamiento. Quien gane en definitiva, después deberá rendir cuentas sobre los resultados alcanzados, los logros o los fracasos. El soberano juzgará: siempre tiene la última palabra y es dueño de su destino.
Es este respeto por el voto y lo que él representa en una democracia republicana, que me obliga a marcar mi más profundo rechazo a su banalización, al desprecio irrespetuoso que surge de una publicidad (convertida en remera) para distribuir entre los jóvenes -nada menos- que dice "Soy desprolijo. Voto al Pepe" (informe publicado en el semanario "Brecha", viernes 13 de febrero). Más allá de la sinceridad del aserto de que quien lo haga sea un desprolijo y vote al Pepe, cuando un partido político o un candidato utilizan esos argumentos para cargar el arma más sagrada de un pueblo, significa que tenemos una sociedad al borde del abismo, que los valores más elementales han desaparecido, que la chabacanería ha arrollado al respeto y que el programa de gobierno de ese candidato lo escribió hace años Discépolo como letra de un tango, al que llamó "Cambalache". Lo peligroso también es que esta publicidad desnuda el concepto de Mujica sobre el voto ciudadano, más afín y en sintonía con su pasado terrorista, que con su condición de Senador y candidato a la Presidencia de la República.
El 'pepe'
Y no se interprete ni se diga que la crítica obedece a un puritanismo exacerbado. ¡Qué va! Es el simple y elemental respeto a las instituciones de la Patria que he aprendido de mis mayores, lo he asumido con orgullo y busco legar a mis hijos. Hay cosas con las cuales no se juega, porque si las desvalorizamos, les quitamos contenido y las tugurizamos, estaremos ilegitimados para reaccionar después cuando otros arrasan la estructura jurídica del país y pisotean carísimos derechos.
Para desprolijidades, alcanza y sobra, por ejemplo, con la ciudad de Montevideo, sus calles poceadas, los semáforos descoordinados, los barrios alumbrados por una insignificante bombita, el terror que campea por las noches, la basura que engalana sus esquinas y los carritos de hurgadores -con niños incluidos- que recorren incesantes todas sus arterias. Desprolijidades -y algo más- es la situación de la enseñanza pública en escuelas y liceos. Desprolijidades -y algo más- es gestionar en secreto la instalación de una central eléctrica a carbón, con los altísimos riesgos de contaminación que ello supone. Desprolijidades -y algo más- es la situación de inseguridad que se vive en todo el país y se agrava día a día. Desprolijidades -y algo más- es lo ocurrido con Pluna o nuestras relaciones y negocios con Venezuela. Podríamos seguir con los ejemplos, hay muchísimos; pero como muestra alcanza y si se quiere para terminar, por ser los más recientes, el manejo del tema de la sequía en el agro y de la crisis financiera internacional (todavía faltan venir los peores dolores de cabeza).
Todas estas desprolijidades son graves y suficientes como para que alguien que integra el gobierno quiera seguir con el tema. El asunto es que Mujica lo agrava e incluye en su mochila de desaliños el voto ciudadano y la Presidencia de la República (porque a eso, nada menos, se postula). Quiero pensar que eso es un error garrafal, un sacrilegio para el cual no hay penitencia. Que en Uruguay existe un alarmante decaecimiento en el tema de valores, pero no llega aún a extremos de trivializar el voto. Que el uruguayo sabe lo que ello significa, lo que ello permite y decide. Que no se ha alcanzado el punto de declive -como decía Marcello Figueredo en su columna días atrás- en que una sociedad está dispuesta a transformar en virtud un defecto espantoso. Y quiero pensar también que en Uruguay aún hay respeto a las instituciones, como es la de Presidente de la República esa persona que, en las buenas y en las malas, con apoyos y discrepancias, nos representa a todos.
No quiero pensar que el Presidente de la República Oriental del Uruguay sea el presidente de los "desprolijos" y así nos consideren en el mundo. ¿Habremos caído mucho en nuestra autoestima y en la consideración de la importancia de la ética? ¿Será tanto?
de Editorial diario El País 7 de marzo 2009
Hay cosas que pasan en Uruguay que si no fuera porque me ocurrieron en el lapso de hora y media, me hubiera quedado en la puteada al aire... Pero no. La catársis, antes de la ayuda al consumidor, a veces es necesaria para drenar la calentura hacia algún lado.
Anteldata, que cuando no te anda la clave o el servicio de adsl, no te atiende la persona correspondiente en sus 0800. Primero, porque la primera solución para que arregles tu conexión a internet, ES QUE ENTRES A LA WEB DE ANTELDATA!!! -no es chiste-, segundo, porque después de las 19 horas parece que ya nadie tiene ganas de nada, tercero porque están mal indicados los teléfonos en su web, y cuarto porque cuando te atienden y te dicen que la consulta telefónica no es suficiente, resulta que los técnicos van a demorar porque están ocupados.... Internáutica calentura me agarré, más cuando uno paga religiosamente el servicio.
Después, la bendita Universidad de la República... Llegar al primer día de clase, de 20 a 23 horas, a la materia de tercer año Régimen Jurídico del Comercio Internacional -básica para la carrera-, materia anual, y que te digan que como no hay cátedra el curso se "corrió para el segundo semestre", o sea, que se comprime todo lo que se daba en un año, "en el doble de horario"... Divinamente clavado por la incompetencia galopante y sistémica del venerado Estado. Se tendrían que callar la boca todos los que dijeron y dicen y piensan que las universidades privadas no deberían existir.... tendrían que saber y admitir que lo que no tendría que existir es una universidad pública, pagada por toditos todos, que no funcione como debería y que maltrate a aquellos a los que debería proteger. Lamentable.
Más tarde, al final, me entero que la casona enfrente a casa, la última "señorona" del barrio, desprotegida por los encargados por TODOS LOS MONTEVIDEANOS para custodiar el patrimonio valioso -por una larga lista de razones que están debidamente reglamentadas por leyes nacionales y municipales-, está ya culminando su proceso de demolición por parte de sus compradores legítimos para construir un edificio más... PERO AHORA RESULTA QUE NO TIENEN PLATA PARA CONSTRUIR !... Pleno Pocitos, con vista al mar por encima de la decimonónica plaza Tomás Gomensoro. Puede parecer superfluo, pero no lo es. Qué lucha, qué lucha...
(...)el Dr. Vázquez otra vez “nos pasó para la cueva”, organizó e hizo publicitar un acto, en el cual manifestó a través de sus voceros, que sería para todo el pueblo uruguayo y que no sería un acto partidario, que sería un acto de gobierno. Ingenuamente, me fui a 18 y Paraguay, con una sencilla bandera uruguaya en mi mano derecha, pues habían dicho que solo flamearían las banderas de la Patria y para mi asombro, cuando me quiero ubicar para escuchar como ciudadano NO votante del Presidente, me encuentro en el medio de una serie de pandillas que tenían banderas del Frente Amplio, del Partido Comunista, del Partido Socialista, de los numerosos grupejos que forman la coalición de gobierno y para mi asombro y posterior huida, se instalan delante de mí, una pandilla con estandartes con el símbolo de la marihuana aparentemente apoyando y acompañando.foto El País
Mascando bronca por mi ingenuidad patriótica, me fui a un bar cercano a escuchar como habitante, no como ciudadano, las palabras del Dr. Vázquez, que desde ahora no lo puedo llamar más Presidente, pues él se presentó en este acto como presidente del porcentaje que le queda del pueblo que lo voto. Mientras esperaba el inicio del acto frenteamplista, pensaba, la oportunidad que se había perdido el Dr. Vázquez de actuar como un estadista y proceder como lo indica la corrección política, o sea convocar a la Asamblea General y ahí, frente a los representantes de todo el pueblo uruguayo, leer su rendición de cuenta de estos 4 años en el gobierno, no en el poder. El Dr. Vázquez tomó el camino perversamente político y en un acto de total corte político, se dirigió al pueblo frenteamplista y no al pueblo uruguayo. El Dr. Vázquez eligió dividir a los uruguayos , en el pueblo frenteamplista que lo votó y en los habitantes del Uruguay que no lo votamos.El Dr. Vázquez debió ponerse la banda presidencial, único elemento de poder que le quedó para ostentar, pues el resto del poder lo detentan los distintos grupos que conforman su partido de gobierno, y en un acto formal trasmitirnos desde la solemnidad el Palacio Legislativo su resumen de estos 4 años de actuación. En un acto de Gobierno, Dr. Vázquez, uno no se mofa de la oposición como lo hizo Ud., tampoco se trata livianamente el tema de la inseguridad, atacando a la prensa y en forma indirecta reírse de las viudas y de los huérfanos de las víctimas de la inseguridad que Ud. trató tan alegremente.Yo no soy un técnico para analizar punto por punto las decenas de veces que Ud. habló de porcentajes, de logros, de buenas noticias, de la bendición a los gobiernos de Cuba y Venezuela, soy un simple ciudadano que aún sigo mascando la bronca de no poder presenciar una rendición de cuentas del que creí era mi Presidente y de todos los uruguayos. Tampoco entendí sus bromas y su alegría porque se le volaban las hojas del discurso. Bien dicen que el poder no cambia a las personas, el poder las delata y hoy sus actos lo delataron. Dr. Vázquez una vez le manifesté en un artículo que sus errores médicos se entierran, pero sus errores políticos quedarán flotando e impresos en la historia. (...)foto El País
de: Jorge Azar-Gómez Ex- Representante de Uruguay ante O.N.U.
"(...) 18 de Julio hecha harapos; y sus alrededores, impresentables, llenos de durmientes envueltos en trapos, tirados en los umbrales y las galerías. Los carros de los hurgadores repasan las calles.La misma dejadez se estampa en los edificios públicos, que agregan su fachada a la visión pobrista. Esa desaprensión no es impotencia es gusto en la fealdad y el abandono. La Universidad de la República y la Biblioteca Nacional muestran un estado de dejadez que parece voluntario. Las pegatinas de afiches y los grafitis podrían evitarse con UN sereno que cuidara el frente de esas dos instituciones. Pero no, la norma es despreocuparse; y mostrar humillado lo que debiera ser un ejemplo de pulcritud. ¿Cómo hace la iglesia matriz para no tener nunca una mancha publicitaria en su fachada? ¿Cómo harán los bancos? ¿Será que tienen más empleados que el Estado y por eso pueden mantener una apariencia digna?
Iglesia Matriz y Biblioteca Nacional
Hablamos de un tiempo dorado, para nombrar los primeros treinta años del siglo veinte. Y es bueno que así se haga. El Estado fue en esa época un ente orgulloso de sí mismo. Lo más eficaz, pulido, y aún lujoso, se reservaba para simbolizar al país.
Se construyó el edificio del Banco de la República, que sigue siendo el banco con la sede más impresionante: un templo.
Se construyó otro templo de maravilla, el Palacio Legislativo que es enteramente de mármol, como hay muy pocos en el mundo.
Se hizo precozmente, el Estadio Centenario, un monumento consagrado en el plano internacional. Y al mismo tiempo, se demolió un barrio entero, el Bajo, para desterrar y dispersar una concentración prostibularia; y en su lugar se construyeron jardines y la rambla Sur, en un el vasto espacio ganado el mar.
Palacio Legislativo
Banco de la República
Estadio Centenario
Hay que comparar esa estética fulgurante con el estado en el cual decae la Facultad de Humanidades que fue una escuela impecable. El hospital del Clínicas, acobardado, que vale más demolerlo que rehabilitarlo. Las "instalaciones" del INAU, capaces de crear por si solas una generación infame y rencorosa.
¿Habrá violación más flagrante a lo dispuesto en la Constitución que la inadmisible situación de las cárceles? El artículo 26 de la Carta Magna previene: "En ningún caso se permitirá que las cárceles sirvan para mortificar y si sólo para asegurar a los procesados y penados, persiguiendo su reeducación, la aptitud para el trabajo y la profilaxis del delito".
Hospital de Clínicas
Este norma se viola por igual con respecto a los delincuentes, como a menores de edad recluidos; se viola por el solo hecho de obligarlos a vivir en un medio repulsivo, el más adecuado para mortificar, sin posibilidad de reeducarse o cobrar aptitud para el trabajo o lograr una profilaxis del delito, como manda la Carta Magna.
El Estado ha perdido su dignidad, que es el aprecio por sí mismo.
El Estado no cuida su imagen. Del lema tupamaro eligió la segunda parte: puesto que no hay patria para todos, lo bueno es que no haya patria para nadie. Viva la suciedad, el desorden, el maltrato, la insuficiencia, la falta de cumplimiento de las leyes. ¿Será el Estado el gran miserable que engendra la inconducta y aún la criminalidad?(...)"
Rambla Sur
Artículo de Carlos Maggi "Cuando los pobristas en el poder", El País
Deberían estar pre-establecidos por ley los debates públicos por televisión, radio e internet, de los distintos candidatos de los partidos políticos en las elecciones. Basta de esa actitud antidemocrática de escabullirse por ahi, detrás de números de estadísticas y de entrevistas pactadas, sin que se enfrenten y contrapongan, cara a cara, en vivo y sin pelos en la lengua, las distintas personas y sus ideas. Más claro imposible. El que quiera ver a los políticos debatiendo, que los obligue por ley.
(...)La gran falacia capitalista es que el lucro de unos pocos coincide con el bien común debido a la teoría del chorreo o rebase. Es lo que Milton Friedman no pudo vendernos e instaló en mi país con ayuda de una dictadura militar de la que aún cargamos con sus fantasmas. Las ideas de Friedman son también la causa de la actual crisis económica: una prosperidad para pocos que cada vez es más excluyente, al punto de excluirnos a casi todos.(...)de blog : Arturo Ruiz El comentario viene a cuento por la defensa que están haciendo las editoriales argentinas de su derecho a que se les pague por leer a los filósofos que tienen publicados, el cual ven amenazado por publicaciones gratis en internet. La conexión entre ambos asuntos bien clara aquí en el Artículo en HyC.
El ginkgo conocido también como árbol de los cuarenta escudos, es un árbol único en el mundo, sin parientes vivos. Está clasificado en su propia división, la Ginkgophyta, siendo el único miembro de la clase. Contiene una única especie, el Ginkgo biloba que constituye uno de los mejores ejemplos de relicto o fósil viviente conocido
Originario de China. Puede llegar a vivir un milenio. Se ha usado con fines ornamentales desde hace milenios. Puede florecer en diferentes climas del mundo, sin embargo, crece principalmente en China y Corea, en el sur y el este de Estados Unidos, el sur de Francia, y en ciudades de Uruguay y de Argentina. Desde hace siglos se ha utilizado por sus acciones terapéuticas, especialmente por la medicina tradicional china, y las hojas del árbol se usan en la herbolaria moderna.
De las hojas del ginkgo se obtiene un extracto que posee flavonoides (ginkgoloides y heterósidos) que al ingerirse aumentan la circulación sanguínea central y periférica, y como consecuencia se hace más eficiente la irrigación de los tejidos orgánicos.
Esto beneficia a las personas en edad madura y senil, ya que sus organismos pierden capacidad para irrigar adecuadamente los tejidos (especialmente el cerebro y eso provoca la pérdida de memoria, cansancio, confusión, depresión y ansiedad). El consumo de Gingko aminora estos síntomas y además también hace más eficiente la irrigación en el corazón y las extremidades.
Otras investigaciones muestran que estos flavonoides tienen "función antiagregante", es decir, reducen la tendencia de las plaquetas a aglutinarse, reduciendo así la tendencia a la formación de coágulos en las venas y arterias y por lo tanto disminuyendo el riesgo de una trombosis. Por su función antiagregante estos flavonoides ayudan en la recuperación de accidentes cerebrovasculares y crisis cardíacas.
Además, estos flavonoides también son efectivos en neutralizar radicales libres que están implicados en el proceso del envejecimiento. De hecho tienen una función oxigenadora a nivel cerebral ya que aumentan la utilización de la glucosa y la producción del adenosín trifosfato.
Parece q esta foto causó revuelo entre muchos chinos (nunca van a ser pocos no?)... y ta bueno leer sus comentarios en internet, unos defendiendo a Mao (la niña está sobre una representación de él) y otros aprovechando pa criticar... el fértil campo de la discusión :
Él se montó sobre millones de personas durante toda su vida. ¿Por qué las personas no pueden montarse sobre él por un rato?
