sábado
jueves
miércoles
martes
Steve "manzana"
No tiene sentido contratar a personas inteligentes y después decirles lo que tienen que hacer. Nosotros contratamos a personas inteligentes para que nos digan qué tenemos que hacer. Steve Jobs
lunes
La palabra 'oriental'
tomado de : "la palabra del día"Para los latinos, el verbo orior, orieris significaba 'nacer' y se aplicaba tanto a personas como a animales o cosas, según el uso que le daban Cicerón y Ovidio. Horacio fue quien empleó este verbo para referirse a la salida del sol, vista como un nacimiento. El participio presente de este verbo oriens, orientis (nacer, naciente) fue utilizado para denominar la región poco conocida situada al este, por estar del lado de donde sale el sol. Plinio llamó oriens hibernus y oriens aestivus al comienzo del invierno y del verano, respectivamente. Horacio llegó a usar el adjetivo oriental para referirse al punto cardinal Este, pero fue sólo algunos siglos más tarde que Justiniano acuñó el vocablo orientalis para referirse a los países asiáticos. Actualmente se utilizan las expresiones 'Medio Oriente' o 'Cercano Oriente' para denominar la región de Asia Menor, donde están situados Israel, la Nación palestina, el Líbano, Siria y Jordania. Un caso curioso es el del Uruguay, que hasta 1828 fue parte de la Argentina bajo el nombre de Provincia Oriental. Al tornarse independiente, adoptó el nombre de República Oriental del Uruguay, por estar al este del río Uruguay y sus habitantes son llamados uruguayos u 'orientales'.
de O´Rourke
No drug, not even alcohol, causes the fundamental ills of society. If we're looking for the sources of our troubles, we shouldn't test people for drugs, we should test them for stupidity, ignorance, greed, and love of power. – P. J. O'Rourketomado de : UruguayAgoniza
domingo
de la Empatía
como distinguir entre la verdad y la ficción: Casi todas las personas viven en su propio mundo, y en la mayoría de los casos, está bien. Pero es importante, al menos, reconocer que hay otra gente, y que también viven en su propio mundo. Esto te salvará de cometer el error de asumir que todo el mundo es como tú. Y más importante todavía, estó hará que el resto se convierta en una fuente nueva de conocimiento sorprendente. Parte de este proceso implica ver las cosas a través de los ojos de otro. Una persona puede estar, casi literalmente, en un lugar diferente. Puede que no vean lo que tú ves, y puede que hayan visto cosas que tú no hayas visto. Poder entender como este cambio de perspectiva puede afectar lo que esas personas creer es importante. Pero mas perceptiblemente, debes poder imaginarte cómo se sienten otras personas. Esto significa que debes crear un modelo mental de los pensamientos y sentimientos de esa persona en tu mente, y posicionarte en ese modelo. Esto se logra con mejores resultados imaginándose que eres esa persona, y luego posicionandose en una situación específica. Probablemente la mejor manera de aprender como hacer esto es tomar clases de teatro (con esto no quiero decir estudiar Shakespeare, quiero decir aprender a actuar en obras de teatro). Tristemente, las escuelas no incluyen esto como parte del plan de estudio principal. Entonces en su lugar, deberás estudiar materias como religión y psicología. Las escuales no incluyen las últimas tampoco. Así que asegúrate de gastar al menos algo de tu tiempo en juegos de rol (RPGs) todos los días y practica ser otra persona, con creencias y motivaciones diferentes. Al demostrar empatía comenzarás a buscar y entender maneras que te ayudarán a llenar el vacío que existe entre el resto de las personas y tú. Ser amable y considerado, por ejemplo, será ahora más importante para tí. Serás capáz de sentir el dolor de alguien al ser grosero. De la misma manera, cobrará más importancia la honestidad, porque comenzarás a darte cuenta de cuán transparentes pueden ser tus mentiras, y cuán ofensivo se siente ser considerado como alguien que es así fácilmente engañado. La empatía no es una negociación. No es la aplicación de una Regla de Oro. Es un sentimiento genuino dentro de tí que opera en sincronía con la otra persona, una manera de acceder a sus estados internos mentales a través de la operación comprensiva de tus estados mentales propios. Eres amable porque te sientes mal cuando eres grosero; eres honesto porque te sientes ofendido cuando mientes. Debes aprender como tener este sentimiento, pero una vez que lo tienes, entenderás qué vacía que era tu vida antes de tenerlo.
Este artículo es un fragmento de uno escrito originalmente por Stephen Downes y fue publicado por primera vez el 30 de Agosto, 2006 para Half an Hour como ” Things You Really Need to Learn “.de blog HyC
El autor :Stephen Downes es un oficial senior de investigación con el Consejo Nacional de Investigación de Canada en Moncton, New Brunswick, Canada. Afiliado al Instituto por la Tecnología de Información del Consejo, Stephen Downes trabaja con el Grupo de Investigación de E-Learning. Su principal foco profecional incluye investigación y desarrollo en e-learning, trabar y ayudar organizaciones a mejorar su posición competitiva en el mercado, y aumentar el conocimiento y la distribución de información a través de artículos, reportes y análisis escritos como también a través de la participación en conferencias y seminarios locales e internacionales.
de Chomsky actual
Chomsky sees no Mideast ‘change’ under Obama Renowned American political analyst says US continues to fail to address Mideast conflict objectively. PACIFICA – Noam Chomsky, the renowned professor of linguistics at the Massachusetts Institute of Technology for over half-a-century, and author of over a hundred books, including Failed States: The Abuse of Power and the Assault on Democracy, said he expected little change in the US position towards the Palestine/Israel question. Below is a summery of his views as told to Democracy Now! on Friday: It’s approximately the Bush position. [Obama] began by saying that Israel, like any democracy, has a right to defend itself. That’s true, but there’s a gap in the reasoning. It has a right to defend itself. It doesn’t follow that it has a right to defend itself by force. So we might agree, say, that, you know, the British army in the United States in the colonies in 1776 had a right to defend itself from the terror of George Washington’s armies, which was quite real, but it didn’t follow they had a right to defend themselves by force, because they had no right to be here. So, yes, they had a right to defend themselves, and they had a way to do it—namely, leave. Same with the Nazis defending themselves against the terror of the partisans. They have no right to do it by force. In the case of Israel, it’s exactly the same. They have a right to defend themselves, and they can easily do it. One, in a narrow sense, they could have done it by accepting the ceasefire that Hamas proposed right before the invasion—I won’t go through the details—a ceasefire that had been in place and that Israel violated and broke. Israeli war crimes vs. Palestinian resistance But in a broader sense—and this is a crucial omission in everything Obama said, and if you know who his advisers are, you understand why—Israel can defend itself by stopping its crimes. Gaza and the West Bank are a unit. Israel, with US backing, is carrying out constant crimes, not only in Gaza, but also in the West Bank, where it is moving systematically with US support to take over the parts of the West Bank that it wants and to leave Palestinians isolated in unviable cantons, Bantustans, as Sharon called them. Well, stop those crimes, and resistance to them will stop.de : http://www.middle-east-online.com/english/palestine/?id=29988
Apple
"Por los locos, los inadaptados, los rebeldes, los agitadores, las clavijas redondas en los orificios cuadrados, los que ven las cosas de manera distinta. No sienten apego por las reglas, ni respetan el estado de cosas. Puedes citarlos, disentir, glorificarlos o difamarlos. Lo único que no puedes hacer es ignorarlos, pues son los que producen cambios. Permiten el avance de la humanidad y, aunque algunos los consideran delirantes, nosotros vemos genios porque las personas lo bastante alocadas para pensar que pueden cambiar el mundo son las que lo cambian."tomada de La red y el futuro de las organizaciones
de La red y el futuro...
Una vida en la que uno es el único responsable de sus actos es una de las más difíciles. El trabajo rutinario es una respuesta fácil, pero limita el significado de la vida a la actividad que se desarrolla. Con la ayuda del trabajo, la identidad de una persona pasa a definirse en términos prácticos. La relación de dependencia nos hace dependientes al punto de que nadie tiene que levantarse preocupado por cómo vivir cada día. Es un mundo gobernado por esta ética, trabajamos porque no sabemos qué otra cosa hacer con nuestras vidas. Trabajamos para vivir una vida que consiste en trabajar. Por esta razón el ocio es definido negativamente como el no-trabajo, y no apartir de algún atributo favorable en sí mismo. Si nuestra intensión fuera alcanzar una vida llena de significados y sentidos, una vida plenamente humana, la dualidad trabajo/ocio debería ser abandonada y el rol de las personas en la sociedad, como sujetos activos, reformulado. La verdadera función del trabajo debería ser la de dar al hombre la oportunidad de emplear y desarrollar sus facultades en plenitud, unirse a otras personas en una tarea común y ayudarlo a liberarse de su egocentrismo. Buscar sólo el ocio como una alternativa al trabajo debería ser considerado como una mala interpretación de las búsquedas que realiza el ser humano, ya que el trabajo y el ocio son partes complementarias de un mismo proceso vital, y no pueden ser separadas sin destruir a la vez el goce del trabajo y la felicidad del ocio.
sábado
1° discurso de Obama como Presidente
Queridos conciudadanos: Me presento aquí hoy humildemente consciente de la tarea que nos aguarda, agradecido por la confianza que habéis depositado en mí, conocedor de los sacrificios que hicieron nuestros antepasados. Doy gracias al presidente Bush por su servicio a nuestra nación y por la generosidad y la cooperación que ha demostrado en esta transición. Son ya 44 los estadounidenses que han prestado juramento como presidentes. Lo han hecho durante mareas de prosperidad y en aguas pacíficas y tranquilas. Sin embargo, en ocasiones, este juramento se ha prestado en medio de nubes y tormentas. En esos momentos, Estados Unidos ha seguido adelante, no sólo gracias a la pericia o la visión de quienes ocupaban el cargo, sino porque Nosotros, el Pueblo, hemos permanecido fieles a los ideales de nuestros antepasados y a nuestros documentos fundacionales. Así ha sido. Y así debe ser con esta generación de estadounidenses. Es bien sabido que estamos en medio de una crisis. Nuestro país está en guerra contra una red de violencia y odio de gran alcance. Nuestra economía se ha debilitado enormemente, como consecuencia de la codicia y la irresponsabilidad de algunos, pero también por nuestra incapacidad colectiva de tomar decisiones difíciles y preparar a la nación para una nueva era. Se han perdido casas; se han eliminado empleos; se han cerrado empresas. Nuestra sanidad es muy cara; nuestras escuelas tienen demasiados fallos; y cada día trae nuevas pruebas de que nuestros usos de la energía fortalecen a nuestros adversarios y ponen en peligro el planeta. Estos son indicadores de una crisis, sujetos a datos y estadísticas. Menos fácil de medir pero no menos profunda es la destrucción de la confianza en todo nuestro territorio, un temor persistente de que el declive de Estados Unidos es inevitable y la próxima generación tiene que rebajar sus miras. Hoy os digo que los problemas que nos aguardan son reales. Son graves y son numerosos. No será fácil resolverlos, ni podrá hacerse en poco tiempo. Pero debes tener clara una cosa, América: los resolveremos. Hoy estamos reunidos aquí porque hemos escogido la esperanza por encima del miedo, el propósito común por encima del conflicto y la discordia. Hoy venimos a proclamar el fin de las disputas mezquinas y las falsas promesas, las recriminaciones y los dogmas gastados que durante tanto tiempo han sofocado nuestra política. Seguimos siendo una nación joven, pero, como dicen las Escrituras, ha llegado la hora de dejar a un lado las cosas infantiles. Ha llegado la hora de reafirmar nuestro espíritu de resistencia; de escoger lo mejor que tiene nuestra historia; de llevar adelante ese precioso don, esa noble idea, transmitida de generación en generación: la promesa hecha por Dios de que todos somos iguales, todos somos libres, y todos merecemos una oportunidad de buscar toda la felicidad que nos sea posible. Al reafirmar la grandeza de nuestra nación, sabemos que esa grandeza no es nunca un regalo. Hay que ganársela. Nuestro viaje nunca ha estado hecho de atajos ni se ha conformado con lo más fácil. No ha sido nunca un camino para los pusilánimes, para los que prefieren el ocio al trabajo, o no buscan más que los placeres de la riqueza y la fama. Han sido siempre los audaces, los más activos, los constructores de cosas -algunos reconocidos, pero, en su mayoría, hombres y mujeres cuyos esfuerzos permanecen en la oscuridad- los que nos han impulsado en el largo y arduo sendero hacia la prosperidad y la libertad. Por nosotros empaquetaron sus escasas posesiones terrenales y cruzaron océanos en busca de una nueva vida. Por nosotros trabajaron en condiciones infrahumanas y colonizaron el Oeste; soportaron el látigo y labraron la dura tierra. Por nosotros combatieron y murieron en lugares como Concord y Gettysburg, Normandía y Khe Sahn. Una y otra vez, esos hombres y mujeres lucharon y se sacrificaron y trabajaron hasta tener las manos en carne viva, para que nosotros pudiéramos tener una vida mejor. Vieron que Estados Unidos era más grande que la suma de nuestras ambiciones individuales; más grande que todas las diferencias de origen, de riqueza, de partido. Ése es el viaje que hoy continuamos. Seguimos siendo el país más próspero y poderoso de la Tierra. Nuestros trabajadores no son menos productivos que cuando comenzó esta crisis. Nuestras mentes no son menos imaginativas, nuestros bienes y servicios no son menos necesarios que la semana pasada, el mes pasado ni el año pasado. Nuestra capacidad no ha disminuido. Pero el periodo del inmovilismo, de proteger estrechos intereses y aplazar decisiones desagradables ha terminado; a partir de hoy, debemos levantarnos, sacudirnos el polvo y empezar a trabajar para reconstruir Estados Unidos. Porque, miremos donde miremos, hay trabajo que hacer. El estado de la economía exige actuar con audacia y rapidez, y vamos a actuar; no sólo para crear nuevos puestos de trabajo, sino para sentar nuevas bases de crecimiento. Construiremos las carreteras y los puentes, las redes eléctricas y las líneas digitales que nutren nuestro comercio y nos unen a todos. Volveremos a situar la ciencia en el lugar que le corresponde y utilizaremos las maravillas de la tecnología para elevar la calidad de la atención sanitaria y rebajar sus costes. Aprovecharemos el sol, los vientos y la tierra para hacer funcionar nuestros coches y nuestras fábricas. Y transformaremos nuestras escuelas y nuestras universidades para que respondan a las necesidades de una nueva era. Podemos hacer todo eso. Y todo lo vamos a hacer. Ya sé que hay quienes ponen en duda la dimensión de mis ambiciones, quienes sugieren que nuestro sistema no puede soportar demasiados grandes planes. Tienen mala memoria. Porque se han olvidado de lo que ya ha hecho este país; de lo que los hombres y mujeres libres pueden lograr cuando la imaginación se une a un propósito común y la necesidad al valor. Lo que no entienden los escépticos es que el terreno que pisan ha cambiado, que las manidas discusiones políticas que nos han consumido durante tanto tiempo ya no sirven. La pregunta que nos hacemos hoy no es si nuestro gobierno interviene demasiado o demasiado poco, sino si sirve de algo: si ayuda a las familias a encontrar trabajo con un sueldo decente, una sanidad que puedan pagar, una jubilación digna. En los programas en los que la respuesta sea sí, seguiremos adelante. En los que la respuesta sea no, los programas se cancelarán. Y los que manejemos el dinero público tendremos que responder de ello -gastar con prudencia, cambiar malos hábitos y hacer nuestro trabajo a la luz del día-, porque sólo entonces podremos restablecer la crucial confianza entre el pueblo y su gobierno. Tampoco nos planteamos si el mercado es una fuerza positiva o negativa. Su capacidad de generar riqueza y extender la libertad no tiene igual, pero esta crisis nos ha recordado que, sin un ojo atento, el mercado puede descontrolarse, y que un país no puede prosperar durante mucho tiempo cuando sólo favorece a los que ya son prósperos. El éxito de nuestra economía ha dependido siempre, no sólo del tamaño de nuestro producto interior bruto, sino del alcance de nuestra prosperidad; de nuestra capacidad de ofrecer oportunidades a todas las personas, no por caridad, sino porque es la vía más firme hacia nuestro bien común. En cuanto a nuestra defensa común, rechazamos como falso que haya que elegir entre nuestra seguridad y nuestros ideales. Nuestros Padres Fundadores, enfrentados a peligros que apenas podemos imaginar, elaboraron una carta que garantizase el imperio de la ley y los derechos humanos, una carta que se ha perfeccionado con la sangre de generaciones. Esos ideales siguen iluminando el mundo, y no vamos a renunciar a ellos por conveniencia. Por eso, a todos los demás pueblos y gobiernos que hoy nos contemplan, desde las mayores capitales hasta la pequeña aldea en la que nació mi padre, os digo: sabed que Estados Unidos es amigo de todas las naciones y todos los hombres, mujeres y niños que buscan paz y dignidad, y que estamos dispuestos a asumir de nuevo el liderazgo. Recordemos que generaciones anteriores se enfrentaron al fascismo y el comunismo no sólo con misiles y carros de combate, sino con alianzas sólidas y convicciones duraderas. Comprendieron que nuestro poder no puede protegernos por sí solo, ni nos da derecho a hacer lo que queramos. Al contrario, sabían que nuestro poder crece mediante su uso prudente; nuestra seguridad nace de la justicia de nuestra causa, la fuerza de nuestro ejemplo y la moderación que deriva de la humildad y la contención. Somos los guardianes de este legado. Guiados otra vez por estos principios, podemos hacer frente a esas nuevas amenazas que exigen un esfuerzo aún mayor, más cooperación y más comprensión entre naciones. Empezaremos a dejar Irak, de manera responsable, en manos de su pueblo, y a forjar una merecida paz en Afganistán. Trabajaremos sin descanso con viejos amigos y antiguos enemigos para disminuir la amenaza nuclear y hacer retroceder el espectro del calentamiento del planeta. No pediremos perdón por nuestra forma de vida ni flaquearemos en su defensa, y a quienes pretendan conseguir sus objetivos provocando el terror y asesinando a inocentes les decimos que nuestro espíritu es más fuerte y no podéis romperlo; no duraréis más que nosotros, y os derrotaremos. Porque sabemos que nuestra herencia multicolor es una ventaja, no una debilidad. Somos una nación de cristianos y musulmanes, judíos e hindúes, y no creyentes. Somos lo que somos por la influencia de todas las lenguas y todas las culturas de todos los rincones de la Tierra; y porque probamos el amargo sabor de la guerra civil y la segregación, y salimos de aquel oscuro capítulo más fuertes y más unidos, no tenemos más remedio que creer que los viejos odios desaparecerán algún día; que las líneas tribales pronto se disolverán; y que Estados Unidos debe desempeñar su papel y ayudar a iniciar una nueva era de paz. Al mundo musulmán: buscamos un nuevo camino hacia adelante, basado en intereses mutuos y mutuo respeto. A esos líderes de todo el mundo que pretenden sembrar el conflicto o culpar de los males de su sociedad a Occidente: sabed que vuestro pueblo os juzgará por lo que seáis capaces de construir, no por lo que destruyáis. A quienes se aferran al poder mediante la corrupción y el engaño y acallando a los que disienten, tened claro que la historia no está de vuestra parte; pero estamos dispuestos a tender la mano si vosotros abrís el puño. A los habitantes de los países pobres: nos comprometemos a trabajar a vuestro lado para conseguir que vuestras granjas florezcan y que fluyan aguas potables; para dar de comer a los cuerpos desnutridos y saciar las mentes sedientas. Y a esas naciones que, como la nuestra, disfrutan de una relativa riqueza, les decimos que no podemos seguir mostrando indiferencia ante el sufrimiento que existe más allá de nuestras fronteras, ni podemos consumir los recursos mundiales sin tener en cuenta las consecuencias. Porque el mundo ha cambiado, y nosotros debemos cambiar con él. Mientras reflexionamos sobre el camino que nos espera, recordamos con humilde gratitud a esos valerosos estadounidenses que en este mismo instante patrullan desiertos lejanos y montañas remotas. Tienen cosas que decirnos, del mismo modo que los héroes caídos que yacen en Arlington nos susurran a través del tiempo. Les rendimos homenaje no sólo porque son guardianes de nuestra libertad, sino porque encarnan el espíritu de servicio, la voluntad de encontrar sentido en algo más grande que ellos mismos. Y sin embargo, en este momento -un momento que definirá a una generación-, ese espíritu es precisamente el que debe llenarnos a todos. Porque, con todo lo que el gobierno puede y debe hacer, a la hora de la verdad, la fe y el empeño del pueblo norteamericano son el fundamento supremo sobre el que se apoya esta nación. La bondad de dar cobijo a un extraño cuando se rompen los diques, la generosidad de los trabajadores que prefieren reducir sus horas antes que ver cómo pierde su empleo un amigo: eso es lo que nos ayuda a sobrellevar los tiempos más difíciles. Es el valor del bombero que sube corriendo por una escalera llena de humo, pero también la voluntad de un padre de cuidar de su hijo; eso es lo que, al final, decide nuestro destino. Nuestros retos pueden ser nuevos. Los instrumentos con los que los afrontamos pueden ser nuevos. Pero los valores de los que depende nuestro éxito -el esfuerzo y la honradez, el valor y el juego limpio, la tolerancia y la curiosidad, la lealtad y el patriotismo- son algo viejo. Son cosas reales. Han sido el callado motor de nuestro progreso a lo largo de la historia. Por eso, lo que se necesita es volver a estas verdades. Lo que se nos exige ahora es una nueva era de responsabilidad, un reconocimiento, por parte de cada estadounidense, de que tenemos obligaciones con nosotros mismos, nuestro país y el mundo; unas obligaciones que no aceptamos a regañadientes sino que asumimos de buen grado, con la firme convicción de que no existe nada tan satisfactorio para el espíritu, que defina tan bien nuestro carácter, como la entrega total a una tarea difícil. Éste es el precio y la promesa de la ciudadanía. Ésta es la fuente de nuestra confianza; la seguridad de que Dios nos pide que dejemos huella en un destino incierto. Éste es el significado de nuestra libertad y nuestro credo, por lo que hombres, mujeres y niños de todas las razas y todas las creencias pueden unirse en celebración en este grandioso Mall y por lo que un hombre a cuyo padre, no hace ni 60 años, quizá no le habrían atendido en un restaurante local, puede estar ahora aquí, ante vosotros, y prestar el juramento más sagrado. Marquemos, pues, este día con el recuerdo de quiénes somos y cuánto camino hemos recorrido. En el año del nacimiento de Estados Unidos, en el mes más frío, un pequeño grupo de patriotas se encontraba apiñado en torno a unas cuantas hogueras mortecinas a orillas de un río helado. La capital estaba abandonada. El enemigo avanzaba. La nieve estaba manchada de sangre. En un momento en el que el resultado de nuestra revolución era completamente incierto, el padre de nuestra nación ordenó que leyeran estas palabras: "Que se cuente al mundo futuro... que en el más profundo invierno, cuando no podía sobrevivir nada más que la esperanza y la virtud... la ciudad y el campo, alarmados ante el peligro común, se apresuraron a hacerle frente". América. Ante nuestros peligros comunes, en este invierno de nuestras dificultades, recordemos estas palabras eternas. Con esperanza y virtud, afrontemos una vez más las corrientes heladas y soportemos las tormentas que puedan venir. Que los hijos de nuestros hijos puedan decir que, cuando se nos puso a prueba, nos negamos a permitir que se interrumpiera este viaje, no nos dimos la vuelta ni flaqueamos; y que, con la mirada puesta en el horizonte y la gracia de Dios con nosotros, seguimos llevando hacia adelante el gran don de la libertad y lo entregamos a salvo a las generaciones futuras. Gracias, que Dios os bendiga, que Dios bendiga a América. Traducción de María Luisa Rodríguez Tapia
de Bush.. ay
Bush es lo que los británicos llaman un snob al revés: descendiente de una de las familias más poderosas de Estados Unidos, afiliado a un populismo sureño; un producto de Yale y de la Harvard Business School, se volvió un enemigo de los intelectuales. Se convirtió al evangelismo que enfatiza lo emocional -particularmente en la experiencia intensamente emocional de los cristianos renacidos, como Bush- sobre el raciocinio. También se presentó, al igual que Reagan, como un hombre de decisiones más que de detalles; muchos que lo conocieron se quedaron sorprendidos por su "escasez de inquietudes" y su "pasividad".
La falta de curiosidad también llevó a Bush a sospechar de los intelectuales en general y de los expertos académicos en particular. David Frum, quien le escribió discursos durante su primer mandato, notó que "la inteligencia conspicua nunca parecía bienvenida en la Casa Blanca". El gabinete de Bush era "sólido y confiable", pero no contenía "grandes cerebros". Karen Hughes, una de sus consejeras más cercanas "raramente leía un libro y desconfiaba de los que lo hacían". Ron Suskind, un periodista, sugirió que Bush creó una "presidencia basada en la fe" en la que las decisiones precisamente estaban basadas en la fe, no eran revisadas.de nota de El país sábado 24 d enero d 2009
del futuro de la música
...quien fuera el dueño del portal MP3.com y que ahora lidera la empresa MP3Tunes, Michael Robertson, no dudó en señalar que el formato físico de los cds desaparecerá. "La venta de música, sobre todo de cds, luego también de archivos de música en internet, descenderá fuertemente. El futuro está en las suscripciones y en la música gratis financiada a través de la publicidad", afirmó el directivo en la feria internacional de la industria musical Midem, llevada a cabo en la ciudad francesa de Cannes.
pensamiento
La tormenta del pensamiento. Se pusieron los puntos en cuestión. Lo que parecía como tal, no era tal, y nada era cierto. Se necesitaban perspectivas. De donde surgió algo nuevo. El desconcierto fue total y dió lugar al nacimiento.
viernes
de Gaza
La proporcionalidad es un principio capital del derecho internacional, y está basado en que cualquier acto de agresión debe tener una respuesta proporcional a éste. Como vemos no es el caso de la matanza que se está viviendo en un lugar del mundo ya de por sí trágico: la franja de Gaza. Un inefectivo ataque con cohetes caseros por parte de Hamas ha sido respondido con un bombardeo y una ofensiva terrestra contra la población al más puro estilo de la II Guerra Mundial, pero con armas del siglo XXI. Gaza está ubicada en la Autonomía Palestina, que no es un estado independiente ni una provincia de Israel, simplemente un lugar donde se aglomeran los palestinos en condiciones miserables para que los israelíes puedan arrojarles fuego de vez en cuando, y así mantener un estado de odio, furia y hostilidad entendible por parte de los palestinos. ¿Quién puede hablar de resistencia pacífica en esas condiciones? Si quedaba algún Gandhi en la Gaza acosada por Israel, hace tiempo voló por los aires en algún ataque israelí.Por Andrés Schuschny en Humanismo y ConectividadContrariamente a los objetivos señalados públicamente por Israel, este ataque no hace más que fortalecer a la facción extremista palestina de Hamas y debilitar a la ya endeble Fatah, la alternativa laica con la que se puede negociar una salida integral al problema. La política de Israel con respecto a los territorios palestinos que ellos ocupan tiende, especialmente desde la trágica muerte del gran Isaac Rabin por un extremista judío, a dinamitar cualquier acto de negociación y cualquier perspectiva de salida pacífica con la política del “ garrote y más garrote sin zanahoria “. Más allá de un par de gestos simbólicos (algunos enclaves ultraortodoxos desarmados en el corazón de Cisjordania, o soltar presos políticos) se alimenta sentimientos cada vez más sostenidos y ardientes de odio por parte de una población a lo menos humillada, víctima de un verdadero apartheid religioso, ocupada por una fuerza militar ajena a sus deseos, desarraigada y que ve morir a sus niños y mujeres en plena acera por aviones que no alcanzan a detener las piedras o los cohetes caseros. Veo las escenas de ayer y de hoy en Gaza y este territorio adquiere una enorme semejanza con el Gueto de Varsovia: ocupados por un ejército invasor, sin fuerzas armadas propias ni la posibilidad de ayuda militar de cualquier país para responder una agresión, cercados, con el agua cortada desde el exterior, hacinados y juntos en un lugar concreto donde el enemigo puede disparar impunemente y asegurarse que siempre habrá un sustancioso “ daño colateral ” en sus ataques.
Recuerdo que el fin del gueto de Varsovia se debió a una última rebelión contra los nazis en una lucha suicida y sin posibilidad de victoria, alimentada por la desesperación y la negación a la vida inhumana llevada en sus confines. Los nazis encontraron la excusa perfecta, bombardearon y masacraron a todos en otro ejemplo perfecto de respuesta desproporcionada. Ayer publiqué una serie de fotos recientemente tomadas en las zonas afectadas por los bombardeos israelíes. Resulta notable la semejanza con aquellas de antaño . . . cuanto horror. Como judio y pacifista que soy, no puedo más que sentir angustia e indignación frente al sufrimiento provocado con ferocidad por quienes no hacen más que minar el contenido de milenarias y pacíficas enseñanzas y ver que hoy, pero desde el otro lado de la tribuna, se comentan similares atrocidades que las sufridas en el pasado. Algún día haremos monumentos, memoriales, museos y días de luto mundiales por los palestinos caídos en décadas de ocupación extranjera y martirio. Pero ahora no. Como los años ‘40 para los judíos europeos, ésta época se ve oscura y solo llena de malos presagios para un pueblo que hace décadas viene sufriendo. Me refiero al pueblo palestino.
Memorial a los héroes del Gueto
11 del 9
Acá se termina de confirmar técnicamente, con toda la contundencia y respaldo, de que las torres (y algun otro edificio de al lado) no colapsaron por derretimiento de la estructura sino, por explosiones deliberadamente controladas. (en inglés)
jueves
desde la selva de la Amazonia
La foto es de National Geographic en la selva Amazónica en la frontera de Perú y Brasil. No habían visto nada así.
Venus, Júpiter y la Luna
La foto más vista del espacio en National Geographic New's en 2008. En Manila, Filipinas.
de Uruguay agoniza---
Canadá y Suiza, como mencionó un colega, son ejemplos suficientes que deberían cerrar el tema de UNA PUTA VEZ PORQUE LA EVIDENCIA ES ABRUMADORA. O sea, ¿Por qué carajo precisamos más evidencia que el hecho de que dos de los países más avanzados del mundo tienen prácticamente a todo el mundo armado y no pasa nada? “¡Ah, pero Uruguay es distinto!”. ¡Entonces lo que hay que cambiar es al Uruguay no a la tenencia de armas pelotudo de mierda!
de Osho
"Occidente realmente trata de disfrutar la vida pero parece ser que no existe el gozo. Por su lado, Oriente no trata de disfrutar la vida; simplemente lo hace sin mayor esfuerzo. De hecho, es curioso darse cuenta de que el oriente no tiene nada que disfrutar; es simplemente un mendigo en el camino."
Recuerda que cada vez que trates de disfrutar fracasarás, así como cada vez que trates de ser feliz no podrás alcanzar la felicidad. De hecho, es absurdo pensar que debes hacer un esfuerzo: la felicidad está aquí, no necesitas alcanzarla.
(...)es probable que todos tus intentos para ser feliz se conviertan en una barrera para tu dicha asi que relájate y verás como te llena, como corre dentro de ti, como te desborda.
La dimensión de Oriente es el aquí y el ahora, y la dimensión de Occidente es en algún otro tiempo, pero jamás aquí y ahora.de "Tónico para el alma"
OSHO
Así comienza la introducción de "Tónico para el alma" de Osho
"Hace algunos años leí un libro cuyo título era You Must Relax (Te debes relajar). Este título es simplemente absurdo porque la palabra "deber" denota actividad; es una obsesión, porque detrás de cada "debo" siempre está escondida una obsesión"
P2P, bueno para la economía
MYCOMPUTER.COM
Un estudio encargado por el gobierno holandés ha demostrado que la compartición de ficheros en Internet tiene un efecto positivo para la economía, tanto a corto como a largo plazo. Y eso a pesar de las críticas de la industria musical, que sigue luchando con todas sus armas contra servicios y entidades que promocionan o facilitan este tipo de acividades. El caso holandés es interesante por ser muy similar al de España. Aunque dicho informe está totalmente centrado en Holanda y el efecto del intercambio de archivos en dicho país, las conclusiones se pueden extender prácticamente a cualquier escenario del mundo. El informe de 142 páginas está disponible en formato PDF (aunque avisamos: está en idioma holandés) y a través de sus páginas se puede comprobar que la conclusión es positiva.
De hecho, se estima que gracias al intercambio de archivos la economía holandesa tiene unos beneficios de unos 100 millones de euros al año. Los efectos negativos reconocidos son los daños para la industria del entretenimiento (cine, música), que sí sufren pérdidas, pero dicho efecto negativo se compensa sobradamente con otras consecuencias positivas del uso de este tipo de tecnologías de intercambio de archivos. Entre esas ventajas está el hecho de que el intercambio de archivos proporciona a la gente el acceso a un amplio rango de bienes culturales, y sirve como contenido de muestra que luego se compra, según el estudio. Aunque la mayoría de los que realizan estas prácticas nunca acaba comprando lo que han descargado, tener acceso a esa biblioteca de contenidos incrementa el bienestar de los ciudadanos holandese, según ese informe.
miércoles
martes
Q asuma
De los que festejan, lo harán por la sorpresa y gratitud de que el sistema siga corriente. Q se sucedan las cuestiones previamente diagramadas... lo esperado digamos. Aparte, por ser diferente en el color el asunto, y de todo lo que ello supone en la psiquis colectiva desde siempre... se festeja porq en el fondo es más lindo festejar que el percatarse en ese momento de todo aquello por lo que no se debería festejar. Para eso se festeja, para olvidarse del resto... La celebración es por las bases de lo que nos constituye como esta sociedad judeo-cristiana, occidental, capitalista, etc... que se espera que los acontecimientos sepan reflejar. La base democrática, la base cívica... el poder para lograr la prosperidad del pueblo, por y para el pueblo... eso se celebra, la continuidad del sistema formal... de las apariencias que se pueden cambiar.
Pero como en todo fetejo, uno se mantiene ciego a todo lo oscuro, que desgraciadamente siempre es más de lo que queremos que aparente. Es muy bello el resplandor de las luces... La luz es la esperanza real. Su ausencia, la perdición real de la esperanza, aunque coexistan. Mientras soñamos, todo sigue por detrás. El resto es circo repetido una y mil veces. Surgen preguntas lógicas pero acalladas por el griterío de la emoción... Nada parece depender de uno, ni el festejo ni nada... Pero a todo vamos, y todo nos llega.
lunes
Aldous Huxley
"If we could sniff or swallow something that would, for five or six hours each day, abolish our solitude as individuals, atone us with our fellows in a glowing exaltation of affection and make life in all its aspects seem not only worth living, but divinely beautiful and significant, and if this heavenly, world-transfiguring drug were of such a kind that we could wake up next morning with a clear head and an undamaged constitution-then, it seems to me, all our problems (and not merely the one small problem of discovering a novel pleasure) would be wholly solved and earth would become paradise."ALDOUS HUXLEY
albert
“El mundo es un lugar peligroso para vivir… no por la gente mala, sino por aquellos que se cruzan de brazos y lo permiten”Albert Einstein
domingo
Stallman libre
"Que las empresas tengan especial influencia en la política significa que la democracia está enferma. El propósito de la democracia es asegurarse de que los ricos no tengan una influencia proporcional a su riqueza. Y si tienen más influencia que tú o que yo, eso significa que la democracia está fallando. Las leyes que obtienen de esta forma no tienen autoridad moral, sino la capacidad de hacer daño."Richard Stallman
Nietzsche
Sin música la vida sería un error.
Lo que me preocupa no es que me hayas mentido, sino que, de ahora en adelante, ya no podré creer en ti.
Absenta/Absinto/Absinth
Ésta última, brasilera de origen, tiene 53,5% de alcohol. El máximo permitido en Brasil es 55%. Quema pal demonio, fría o prendida fuego...
J.F.K.
Se puede engañar a todos poco tiempo, se puede engañar a algunos todo el tiempo, pero no se puede engañar a todos todo el tiempo.
En el pasado, aquellos que locamente buscaron el poder cabalgando a lomo de un tigre acabaron dentro de él.
La democracia es una forma superior de gobierno, porque se basa en el respeto del hombre como ser racional.
cosas interesantes
...And I developed new techniques for gold recovery. And I could go into the jungle and recover gold that they had missed before because I could recover the very, very fine particles of gold with my particular technique. It uses nothing but water and it makes no harsh impact on the environment because there’s no chemicals. And it will... not only that, but it does a better job and a lot cheaper job than the chemical operations that they have now.
Anyhow, I went back to the United States and I started working on it, trying to figure out what was in it that caused the malaria to be cured. And I finally realized... What I was using was a solution that is being sold in all the health food stores and had been on the shelves of health food stores for like 75 years in the United States. And it’s called stabilized oxygen. And so, that’s what I was using -- stabilized oxygen. And I started working with it. And I sent it over to friends that I made in Africa, and they were trying it out on people who had malaria over there and telling me by email how it was working. And so they cured a lot of people. And in the process, I was working out ways of making it work better and better. So we finally got to the point where it was curing everybody that they treated. There wasn’t any failures. And so, at that point, I didn’t figure that it needed to get any better. And so, I have been working with it the same way. Now, stabilized oxygen has been used, and people have been talking about oxygen, and how wonderful it was to have the oxygen and stabilized oxygen. It’s been in books and on the internet, and so forth.de http://www.projectcamelot.net/
Aristóteles
de proverbia.netLa esperanza es el sueño del hombre despierto.Considero más valiente al que conquista sus deseos que al que conquista a sus enemigos, ya que la victoria más dura es la victoria sobre uno mismo.Piensa como piensan los sabios, mas habla como habla la gente sencilla.La sabiduría es un adorno en la prosperidad y un refugio en la adversidad.Se piensa que lo justo es lo igual, y así es; pero no para todos, sino para los iguales. Se piensa por el contrario que lo justo es lo desigual, y así es, pero no para todos, sino para los desiguales.El hombre solitario es una bestia o un dios.El alma es aquello por lo que vivimos, sentimos y pensamos.Es un principio indiscutible que para saber mandar bien, es preciso saber obedecer.Saber es acordarse.Sólo hay una fuerza motriz: el deseo.La historia cuenta lo que sucedió; la poesía lo que debía suceder.La virtud es una disposición voluntaria adquirida, que consiste en un término medio entre dos extremos malos, el uno por exceso y el otro por defecto.Los sabios tienen las mismas ventajas sobre los ignorantes que los vivos sobre los muertos.Las enseñanzas orales deben acomodarse a los hábitos de los oyentes.Es propio del filósofo poder especular sobre todas las cosas.
Compartir
MIGUEL DE UNAMUNO
“Es detestable esa avaricia espiritual que tienen los que, sabiendo algo, no procuran la transmisión de esos conocimientos”
Carl Sagan
Carl SaganPara mí, sea cual sea el momento, debe ser chico comparado con este razonamiento peculiar... sobre nuestra pequeñez compartida. Es algo extraño sentirse tanto a uno mismo, tan fuerte la propia presencia, y al mismo tiempo ser completamente consciente de la infinitésima parte que ocupamos en el todo en sí. Ser parte de algo tan grande, que hace que sea complicado de reconocerlo a simple vista... abarca toda la vista que podamos tener. Por estar en el todo y el todo en nosotros.
Asi es..
El señor CEO de JAPAN AIRLINES, Haruka Nishimatsu decidió en ese momento devolver el automóvil otorgado por la empresa y seguir viajando en autobús, eliminó beneficios como su oficina, gastos de alimentación y representación además se redujo su salario esto no solo para ser solidario sino para ser congruente con el mensaje de sacrificio que habían dado a la empresa.(tomado de http://www.ameliarueda.com)
sábado
de israelíes y palestinos
O GLOBO Bruno Lima Rocha Cuanto más grande sea la desesperación árabe, más fuerza tendrá el integrismo islámico. Esto se da porque en el caso de Hamas, el movimiento ofrece un modelo de vida basada en una estructura política, jurídica, religiosa y de soporte social. No fue una por nada que el partido sunita saliera victorioso en las elecciones palestinas de 2006. El desafío de buscar una salida viable para la existencia de dos Estados está hoy en la interna política israelí, aunque persisten algunas dudas nada menores como estas: ¿Cómo generar una estabilidad inclusiva si Israel no abandona su política expansionista? ¿A quién le beneficia que se debiliten los partidos árabes seculares?
La ciudad y el cerebro
(El País)La ciudad y el cerebro humanoVivir en una metrópolis causa estragos en el cerebro. A esa conclusión llegaron varios estudios realizados en Estados Unidos. Marc Berman, psicólogo de la Universidad de Michigan, le dijo al Boston Globe que "el cerebro humano es una máquina limitada. Vivir en una ciudad puede exceder esos límites". De acuerdo a varias de las investigaciones llevadas a cabo por gente como Berman y Frances Kuo, directora del laboratorio de Paisajes y Salud Humana de la Universidad de Illinois, un simple paseo por una calle llena de gente agota buena parte de la capacidad de concentración, dejando al cerebro en pobres condiciones para el resto del día: evitar a otros peatones, cuidarse de distracciones antes de cruzar la calle y prestar atención a la próxima parada del ómnibus, entre tantas otras tareas triviales, consumen demasiados recursos cerebrales. Cuanto más temprano empiece la inmersión en el flujo urbano, más perjudicada se verá la concentración a la tarde. La buena noticia es que se necesita muy poco para restaurar el equilibrio cerebral. Con un esporádico acceso a la naturaleza, se llega bastante lejos. "No es un accidente que el Central Park esté en el medio de Manhattan", sostiene Berman. Stephen Kaplan, también psicólogo, desarrolló la teoría de Restauración de Atención, que postula que el contacto, aún esporádico, con la naturaleza tiene efectos beneficiosos para el estado mental. Los estudios de Kuo parecen confirmar la teoría. Kuo examinó a dos grupos de mujeres que vivían en distintas partes de un mismo complejo edicilio. Aquellas que desde sus apartamentos veían todos los días el jardín y el bosque cumplían mejor con sus tareas domésticas y profesionales. Con todo, la ciudad no solo perjudica al cerebro. Un equipo de científicos del Instituto de Santa Fe llegó a la conclusión que el ambiente urbano es un contexto propicio para la innovación. "La concentración de interacciones sociales" estimula la creatividad, de acuerdo a esos investigadores. (Boston Globe).
jueves
Los pocos Inuit
"esquimal" significa "comedor de carne cruda" e "inuit" es "hombre de la tierra", por lo que los nativos de Baffin prefieren ser llamados de esta última manera
Las creencias y mitología de los esquimales es una de las aristas de su vida que más fascina a investigadores y curiosos. Un ejemplo. Para los inuit, el cuerpo humano tiene tres almas: una en la ingle, una en la garganta y otra en el nombre. Y ellos no diferencian entre nombre masculino y femenino. Así es que, relata Sirois, si un chico llamado Kayuk se enamora de una chica llamada Kayuk, la pareja no debe juntarse pues ya está unida espiritualmente. La solidaridad está indisolublemente unida a la cultura inuit. Es cuestión de supervivencia. Si matan una foca y no la comparten con otros, creen que el alma del animal se enojará y ya no habrá focas para su sustento. Cuando una familia tiene muchos hijos, regala el más pequeño a otra que no los tenga, para que los ayude. De hecho, en su lengua, el inuktitut, la palabra "gracias" no existe. "Esas cosas se hacen porque `tienen` que hacerse. Esa es su idea"
Por otro lado, hay aspectos en los que los inuit muestran una apertura que no existe en países civilizados, como en la identidad sexual. "Los varones usan trenza y las mujeres moño. Si un día el varón decide que quiere vivir como mujer, se hace un moño y listo. Es tomado como muy natural".
tomado de El País
Suscribirse a:
Entradas (Atom)